1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. الطهارة
  4. أحكام الميت
  5. غُسل الميت
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
غُسل الميت
السؤال : هل يجري الغسل الجبيري في تغسيل الميت ام لا؟
الجواب : لا یجري حکم الجبیرة في غسل المیت وإنما ينتقل الى التيمم إذا لم يمكن الغسل.
غسل المیت
السؤال : إن غسل الميت في المذاهب الإسلامية الأخرى يكفي في حصوله الغسل مرة واحدة بالقراح ـ وبعضهم يضيف الكافور إلى الماء تخييرا حسب الظاهر ـ لكن يحصل الصب 3 مرات على كل عضو قبل الانتقال إلى العضو اللاحق، ثم يوضؤونه بعد ذلك استحبابا حسب الظاهر. والسؤال: هل يمكننا ترتيب الأثر على هذا الغسل، فنعتبر أننا قد مسسنا ميتا بعد غسله، أو لا؟يمكننا


الجواب : لا يصح ترتيب آثار الغُسل على مثل هذا الغُسل.
غُسل الميت
السؤال : شخص متيقن أنه مس الميت قبل سنة و لكن الان يشك في أصل الغسل، هل اغتسل غسل مس الميت أم لا ؟
الجواب : اذا كان يحتمل الاتيان بالغسل فصلواته السابقة صحيحة، وان كان يعلم انه قد اغتسل بعد ذلك غسلاً ما كغسل الجنابة فهذا الغسل يكفيه ولا يحتاج الى الاتيان بغسل مس الميت. وإلاّ وجب عليه أن يغتسل لأعماله الاخرى المشروطة بالغسل.
غسل المیت
السؤال : يغسل الميت بالماء المخلوط بالسدر ثم بالكافور ثم بالماء الخالص، هل يجب مراعات التسلسل في غسل الميت أم لا ، تعمد التقديم أو التأخير في غسل الميت مبطل له أم لا ، تقديم الغسل بالماء الخالص على السدر مثلا؟
الجواب : نعم تجب مراعاة الترتيب المذكور (السدر ثم الكافور ثم القراح) وإذا خولف الترتيب عمداً أو سهواً وجبت الاعادة بنحو يحصل معه الترتيب.